Geschiedenis

Beknopt overzicht

Periode Stevaj 

  • In een golf van extra aandacht voor missionaire betrokkenheid binnen de GKv ontstaat de Stichting Evangelieverkondiging onder het Joodse volk
  • De Stichting leert dat ook steeds meer Messias belijdende Joden de roeping zien naar hun volk en steunt hen daarbij zeer actief
  • De Stichting weet verschillende vooraanstaande theologen kritisch te laten evalueren hoe de kerk bijdroeg tot het marginaliseren van de Joodse inbreng in de kerken. Het leidt (nog) niet tot systematische aandacht hiervoor in de opleidingen voor predikant.
  • Stevaj doet aanvankelijk mee in het brede kerkelijk overleg over herstel van de relaties tussen kerk en jodendom (synagoge)
  • Ook wegens geringe steun in de kerken concentreert Stevaj zich steeds meer op contacten met Messias belijdende Joden in Israël en Christian Witness to Israël (CWI, een sinds medio 19e eeuw bestaand verband dat vanuit Engeland wereldwijd werkt onder Joden)

 Periode Ommen 1996 – 2023

  • GKv Synode Berkel 1996 wijst Ommen aan om te werken aan een kerkverband in Israël van Messias belijdende gemeenten in samenspraak met Deputaten Buitenlandse Kerken; De relatie Ommen – Bat Tsion gemeente Jeruzalem 1996-2004 krijgt verder vorm, maar strandt uiteindelijk toch.
  • Bat Tsion bouwt uit met steun van de nieuwe Stichting Steun Messias belijdende Joden (breder draagvlak uit de gereformeerde gezindte), maar blijkt als gemeente niet verder te kunnen ontwikkelen
  • Classis Hardenberg/Ommen 1998- 2013 steunt vervolgens de opbouw van een relatie tussen GKv Ommen en de KolBaMidbar gemeente in Jeruzalem 2005- 2013
  • GKv Ommen slaagt er samen met Stevaj niet in landelijk meer aandacht te krijgen voor de relatie tussen kerk en Joodse volk. Stevaj houdt als stichting op te bestaan
  • GKv Synode Amersfoort-Centrum bevestigt in 2005 de taak van GKv Ommen inzake verdere gemeente-ontwikkeling in Israël (commissie wordt “Yachad”)
  • GKv Synode Ede 2014 wijst vorming van een deputaatschap Kerk en Israël” af en GKv Ommen wil daarna haar speciale taak gaan beëindigen (grote teleurstelling)
  • Yachad ontwikkelt de relatie met de KolbaMidbar gemeente, maar ds. Antony Simon volgt een voor Yachad lastig te volgen lijn (met zijn achterban in Engeland); hij verongelukt bij missionair werk in Irak; zijn zoon Josh wil KolbaMidbar voortzetten en krijgt daarvoor steun van Yachad
  • GKv Ommen geeft het kerkelijk mandaat terug aan de NGK Synode van Deventer 2023; De synode wil geen onderzoeksopdracht geven. Yachad besluit stichting te worden
  • Yachad organiseert over de jaren (soms samen met andere organisaties) studiedagen en conferenties om de Bijbelse onderbouwing van de steun aan Evangelie- verkondiging onder het Joodse volk te bespreken en verder te verdiepen, ook met anderen, zoals Deputaten Kerk en Israël CGK, CIS en TU Kampen
  • Yachad is betrokken bij de (internationale) theologische gesprekken met Messias belijdende Joden (en werkt daartoe samen met de Lausanne Consultation on Jewish Evangelism – LCJE, het overleg over de Vulnius verklaring (download) en uitbreiding van het netwerk van Messias belijdende Joodse gemeenten in Israël.
  • Yachad sluit een overeenkomst met CWI (dat z’n naam wijzigt in International Mission to the Jewish People- IMJP) voor hun werk in Nederland en wereldwijd .

Periode Yachad als Stichting  2023 – heden

  • Intussen concentreert Yachad zich met steun van trouwe kerken en donateurs op (her-)opbouw KolBaMidbar en IMJP (zo mogelijk ook met een afdeling Nederland)
  • Yachad blijft beschikbaar om de NGK kerken te dienen bij hun betrokkenheid bij “Israël en het Joodse volk”, ook om het antisemitisme tegen te gaan en de waarde van Joodse inbreng in de kerk te onderkennen.
  • Yachad ontwikkelt een concreet voorstel en ondersteunt kerken en NGK- regio’s die de Synode Best (26/27) voor willen stellen dat NGK zich aansluit bij CIS.

 

 

Steun de stichting Yachad